LA VIRGEN EN LOS CREDOS DE LA IGLESIA

“Léalo y Reflexione” Francisco Jiménez Fermín

LA VIRGEN MARÍA EN EL CREDO

El credo apostólico, símbolo niceno, fue decretado por la Iglesia católica en el primer Concilio de Nicea en el Asia menor, la actual Turquía de hoy, hacia el año 325 de la era cristiana y su único objetivo fue excomulgar al sacerdote Arrio quien negaba la Divinidad de Cristo Jesus, lucha que se extendió hasta el primer Concilio de Constantinopla del año 381 que confirma el conceptos teológico contra la herejía Arriana, proclama su derrota total, mantuvo la Divinidad del Hijo de Dios y además estableció la teología de la Santísima Trinidad. Tanto el Credo de los Apóstoles, como el credo Niceno-constantinopolitano, el credo corto y el credo largo como también se les conocen, establecieron la mayoría de las verdades de la doctrina cristiana que son dogma de fe, sin embargo en ambos se nombra a María Santísima muy sucintamente, en el primero se expresa que creemos en Jesucristo, Hijo único de Dios, nuestro Señor, concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nacido de Santa María Virgen; y en el segundo se expresa: creo en Jesucristo Hijo único de Dios, engendrado, no creado de la misma naturaleza que el Padre y por quien todo fue hecho y que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, y por obra del Espíritu Santo, se encarnó de María y se hizo hombre,

Estas cortas referencias a María no se pueden interpretar como si los Obispos conciliares la hubiesen ignorado, ni para el mundo actual ella es ignara porque apenas se le mencione; porque en la reflexión, la meditación y análisis que hagamos de ambos credos demuestran su viva presencia desde el mismo momento que el Dios Padre la hiciera su creatura, inmaculadamente concebida sin la tara el pecado original de la desobediencia de Adán y Eva, y fuese elevada por sus Ángeles al cielo en cuerpo y alma y está al lado del Hijo y con la Santísima Trinidad como Reina de todo el universo.

En muestra reflexión al aceptar a Maria como hija del Padre, madre del Hijo y esposa del Espíritu Santo nos lleva al estudio del Evangelio de Cristo según Lucas o Mateo, para afirmar que María fue la predilecta del Padre, quien a través del Angel en la Anunciación de la Encarnación del Hijo la saluda así: María llena eres de gracia, de la gracia divina que hace de ella la máxima expresión de la misma solo después de la de Jesucristo. El credo nos invita a imitar a María en su fe indiscutible y ejemplarizante al darle al Padre su FIAT: que se haga en mi según tu Palabra; en su maternidad divina que permite a la comunidad estando en unidad con Dios, que el mismo Cristo se haga presente entre nosotros; al lado de la Cruz con el sufrimiento y su entereza para saber que tal sacrificio redimía a todos los hombrees del pecado, y lo cual permite al cristiano reconocer a Cristo en nuestro hermano que sufre, y aceptando ser madre también de todos nosotros cuando Jesus desde la Cruz le dice Mujer ahí tienes a tu hijo, y al discípulo amado allí tienes a tu madre, de tal manera que María se convierte en madre celestial de mundo entero y madre de Iglesia cuando acompañando a los apóstoles recibe el Espíritu de Dios para llevar el Evangelio a todo el mundo.

Evidentemente que todos estos hechos y muchos más pudieran expresarse en los credos de la Iglesia católica, pero todo intelecto entiende las razones para que el texto del misma quedara como está. Por ello mi querido lector yo te invito que cada vez que recites el credo de la Iglesia, mantengas de inmediato tu reflexión profunda sobre María Santísima.

SEPTIEMBRE 2011.

LA DEVOCIÓN A MARIA SANTÍSIMA

“Léalo y Reflexione” Francisco Jiménez Fermín

LA DEVOCIÓN A MARÍA

El pueblo Venezolano que mayoritariamente es católico, es también mayoritariamente devoto de la Virgen María, y esa devoción desborda en mucho el ámbito del culto eclesial en Capillas, Templos, Catedrales, Basílicas y Santuarios, es una devoción plural, popular y sincera que abarca todas las advocaciones de la Virgen Santísima en los pueblos de Venezuela, en especial la devoción a la Virgen de Coromoto Patrona de Venezuela, la Virgen de la Chiquinquirá patrona de los Zulianos, la Virgen de la Divina Pastora patrona en el Estado Lara y la devoción de la Virgen del Valle patrona del Oriente del País.

En cuanto a nuestra Virgencita del Valle, a quien con cariño le llamamos Vallita, como al Santo Cristo del buen viaje en Pampatar le llamamos el viejo, en ocasión de la celebración del 100 aniversario de su coronación canónica, las autoridades eclesiásticas y civiles, los movimiento de apostolado, la gente consagrada, los laicos organizados, el pueblo en general, y en especial el pueblo del Valle del Espíritu Santo, unieron sus esfuerzos y con planificación de primera e invalorable apoyo del Gobierno Regional produjeron en el campo Eucarístico en la celebración central, el milagro de concentrar más de 50 mil feligreses que rindieron el 8 de septiembre la máxima veneración, hyperlatría, a la madre de Dios y madre nuestra.

Concluidos los actos del centenario de la Coronación Canónica de le Virgen, cabe como enseñanza para todos que los asistentes y para quienes siguieron el evento por los medios de comunicación social, hacernos algunas reflexiones apologéticas para que con un interrogatorio individual y sincero concluyamos si nuestro fervor por María obedece a una fe católica solida bien cimentada en los principios establecidos por el magisterio de la Iglesia, u obedece a una emoción espontanea y contagiosa que ve en María la madre protectora y bienhechora y a quien vamos a rendir honores, agradecer y hacer peticiones o simplemente estuvimos presente por esnobismo o alguna razón social. Ante estas motivaciones tenemos el deber de preguntar a la Virgen, como está nuestra fe, si hay coherencia entre lo que creo y lo que hago, si soy consecuente con el credo que profeso, si soy un cristiano a la manera de Cristo o a nuestra propia manera relativista.

Pregúntale en tus oraciones privadas, en tus momentos de reflexión profunda con ella, si estás cumpliendo con lo que en su vida terrena nos recomendó como aquello de hacer lo que él os diga, si nuestro credo en María es base para ser el primer cumplidor de los mandatos de Cristo y de su Iglesia, si los dolores y sufrimientos en la pasión del Hijo los vivimos imitándola y guardándolos en nuestros corazones, si apoyo con todas mis fuerzas a la Iglesia católica como lo hizo María en la Iglesia primitiva de los apóstoles. Si creo y confío en sus milagrosas apariciones en el mundo desde el Pilar cuando Santiago aún estaba en vida hasta sus apariciones de Lourdes y Fátima reconocidas por la Iglesia, si rezas todos los días el Santo Rosario como lo recomendó, si intentas llegar al amor de Dios imitándola siempre a ella.

Si realmente cumples positivamente con estas interrogantes contarás siempre con su manto protector y su atención a la hora de la muerte, de lo contrario es imperativo que te empeñes en cumplir. Que el recuerdo y la presencia de María te ayuden a ser mariano por convicción y por amor a Dios y amor al prójimo. SEP 2011.

NO CREO EN LA FE DEL PRESIDENTE

“Léalo y Reflexione” Francisco Jiménez Fermín

NO CREO EN LA FE DEL PRESIDENTE

Desde el año 1999 hasta este año 2011 las posiciones, promesas, exclusiones, planes de gobierno, definiciones doctrinarias emitidas desde la Presidencia, desde los altos cargos del gobierno, desde la dirigencia cupular de la organización política que lo apoya, permite discernir a cualquier creyente por despistado que sea, que haya oído y leído informaciones de prensa, radio y televisión de los medios afectos al gobierno u opuestos al mismo, que no hay razón para entender lo que dicen pero que no hacen y otorgarle crédito y confiabilidad, precisamente por las contradicciones, los engaños, las confrontaciones, el incumplimiento de la Constitución, por la semilla del odio sembrado y por la manida disposición de dividir al país nacional en revolucionarios y contra-revolucionarios, en comunistas y demócratas, en capitalistas y proletarios, en pobres y ricos.

En esta oportunidad como columnista cristiano que soy y especialmente como profesional de la medicina, ante todo lo actuado desde la Presidencia de la Republica y el alto gobierno, me atrevo a expresar que realmente pongo en duda su fe o no creo en ella, y no porque el Presidente como bautizado e hijo de Dios tiene derecho, pero que por el rol que el pueblo le dio para gobernar al País demuestra soberbia en su mandato y muy poca humildad y se alejó totalmente de sistema democrático por medio del cual ocupa la primera magistratura y lleva al País a más comunismo y menos democracia.

Si revisáramos en el tiempo las confrontaciones de la Presidencia con la Iglesia Cristiana y muy especialmente con la Católica, a cuyo credo pertenece la mayoría del pueblo venezolano, a vuelo de pájaro diremos alguna cosas: La manipulación de nuestros íconos, la insidiosa posición de dividir al clero, satanizándolos con ser adecos con sotanas; el desconocimiento de las autoridades representadas en la Conferencia Episcopal Venezolana, la confrontación ante los exhortos hechos por la misma para que se respeten la dignidad de la persona, la justicia social, el bien común, ,la libertad religiosa y el derecho de los padres a la educación cristiana de los hijos; el retiro de los subsidios que por años recibieron las Instituciones cristianas, pero que sin embargo ahora los disfrutan los países vecinos, no por verdadera caridad o amor al prójimo, sino con la intención de obtener prebendas en la política mundial. Los conceptos despectivos e irracionales contra los muertos como se hizo con el Cardenal Velasco Ibarra a quien se le advirtió que se encontrarían en el mismo infierno; la forma irrespetuosa como ha sido tratado nuestro Cardenal Urosa sabino, quien no hizo caso a las lisonjas que el gobierno le brindara cuando obtuvo tan honrosa designación por el Vaticano.

Finalmente como médico y como católico, reconozco la fe que se pueda tener por temor a la muerte o por la pena eterna al pecador, aunque mucho mejor es la fe por el agradecimiento de todo lo que se es y se tiene porque se le debe al Dios del Universo; la enfermedad grave que se tenga no es un castigo de Dios, es realmente como todos los males una acción de Satán, y por ello se acude al Señor, arrepentido de las faltas y con enmienda de no volver a pecar, para pedir con humildad perdón y creer en el tesoro inmenso de su Divina Misericordia y en el poder del mismo Sacramento de la Unción de loa enfermos u extremaunción que el Obispo Moronta suministró. Me satisface que esa fe haya producido algunos cambios, pero los mismos son muy pocos, y más temprano que tarde volverá a tropezar con la misma piedra. A la voluntad de Dios no se le reta porque Dios, como dice el adagio popular castiga sin piedras y sin palos. SEPTIEMBRE 2011

CRISTO SI, IGLESIA TAMBIEN

“Léalo y Reflexione” Francisco Jiménez Fermín

CRISTO SI, IGLESIA TAMBIEN

Me complace insertar en esta columna el artículo de Opinión del Sacerdote Santiago Martín, fundador de los Franciscanos de Maria- Misioneros del Agradecimiento, cuando ha concluido la XXVI Jornada Mundial de la Juventud.

“Las cosas nunca suelen pasar por casualidad. Al menos las que son verdaderamente importantes. Suele haber siempre un plan, bueno o malo, detrás de ellas. Hace años se lanzó un eslogan –“Cristo sí, Iglesia no”- que tenía como objetivo separar a los católicos de la Iglesia. El motivo era hacerles más frágiles, tanto en su fe como en su formación. Muchos se adhirieron a aquella propuesta y era frecuente oír decir eso de “yo soy católico como el que más, pero no quiero saber nada con los curas”.

“La consecuencia es hoy bien visible: una amplia multitud de bautizados que están sumergidos en el relativismo y que sólo mantienen una relación con Dios más o menos sentimental. Esta inmensa mayoría es fácilmente manipulable y no duda en seguir al político demagogo de turno antes que a sus pastores, los obispos o el Papa.”

“Benedicto XVI ha querido que su último mensaje en la Jornada Mundial de la Juventud estuviera dedicado a este asunto, prueba evidente de la importancia que le da al mismo. Si empezó pidiendo a los jóvenes que no se avergonzaran de Cristo, ha terminado diciéndoles que es imposible seguir al Señor fuera de la Iglesia. Para añadir –al hilo de las lecturas del domingo en que tenía lugar la clausura de la JMJ- que esa comunión con la Iglesia sólo era completa cuando se estaba en comunión con Pedro, con el Vicario de Cristo, con el Papa. Todo lo demás es retórica, es falacia, es hacerle el caldo gordo al enemigo.”

“Después de esto, naturalmente, el Papa ha enviado a los jóvenes a evangelizar, a ser esperanza para un mundo que se les cae encima. Un mundo que les decepciona tras haberles prometido el paraíso en la tierra, la felicidad plena. Ese mundo idílico, ese “Estado del bienestar” en el que los hombres ya no añorarían el cielo eterno y no necesitarían a Dios, se les muestra a los jóvenes como una farsa, una burla, una amarga y cruel decepción. No tienen trabajo, no tienen esperanza, no tienen dinero y, los que aún lo tienen, tampoco encuentran en el gasto y la fiesta permanente la plenitud que buscan. Pero ahí están, o deben estar los jóvenes católicos, para ser testigos de esperanza, de que sí hay futuro cuando éste está basado y enraizado en Cristo.”

“Por último, el Papa les ha dicho otra cosa: vuestro mundo es más difícil que el de vuestros padres. Por eso, les ha aconsejado, necesitáis tener una ayuda que ellos no necesitaron tanto. No sólo no se puede “ir por libre” fuera de la Iglesia, sino que ni siquiera dentro de ella puede un joven de hoy subsistir a los ataques del mundo sin formar parte de una comunidad viva –sea un movimiento de espiritualidad o una parroquia-, en la que alimente su fe y forme su intelecto para dar razones a los que le pregunta. El Papa ha terminado su tarea. La JMJ ha acabado. Ahora empieza la misión. La gracia de Dios siempre está y siempre podemos contar con ella. Depende, pues, de nuestra correspondencia a la misma el éxito o el fracaso de lo que el Pontífice, tan sabiamente, ha planteado estos días.” AGOSTO 2011

AIRE ACONDICIONADO PARA LA CATEDRAL

“Léalo y Reflexione” Francisco Jiménez Fermín

LA CATEDRAL CON AIRE ACONDICIONADO.

En la Diócesis de Margarita y fuera de ella, es un clamor que nuestro Templo Catedral, sede del Episcopado, disponga a corto plazo de aire acondicionado en todo sus espacios, lo cual podrá ser de difícil ejecución pero imposible nunca. Si junto al clero y los laicos, nos organizamos y nos los proponemos y el proyecto cuente con la oración continua y perseverante ante nuestro Dios, el mismo será una realidad, porque sabemos que sin su gracia no podemos. En este mes de agosto en nuestras fiestas patronales, con una temperatura inclemente, cuando los ventiladores baten aire caliente, fueron muchas las expresiones positivas sobre el proyecto y en conversaciones con parroquianos vino a nuestro recuerdo, que para tales fechas funcionaba en la Santa Iglesia de Nuestra Sra. de La Asunción, hoy catedral de todos los Margariteños y Cochenses: Un instrumento de lucha LA MAYORDOMÍA responsable de la organización festiva y de su financiamiento. Los tiempos han cambiado, somos Diócesis de Margarita, tenemos una Catedral que es de todos, el clima caluroso de la época nos castiga y hasta produce desatenciones durante el culto. Creo sinceramente que la Mayordomía Cristiana Parroquial será la solución, por lo que me atrevo a proponer a los laicos organizados de La Asunción que retomemos tales acciones sin que por ello este instrumento colida con los Consejos parroquiales y económicos pastorales, sino que le preste todo el apoyo.

Sobre el grupo de laicos comprometidos que dirijan la obras y funciones de una MAYORDOMÍA, en ningún momento podrán encasillar su función en lo netamente económico y festivo, recuerdo como con alegría desde la JCV parroquial las acciones en ese sentido, y una vez como profesional y residenciado en mi tierra, reclamaba a los organizadores la participación de mi nombramiento como MAYORDOMO de las fiestas, esta experiencia personal me estimula a empujar con denuedo a la conformación de una institución tal, que corto plazo su primer objetivo sea el AIRE ACONDICIONADO DE LA CATEDRAL.

La Mayordomía en la Iglesia cristiana data desde los primeros creyentes, por ello tiene suficiente bases bíblicas sobre todo en las cartas de Pablo a los Corintios, por ella somos mayordomos o administradores de todas las cosas de Dios, pues Él tiene el derecho a reclamar todo lo que somos y todo lo que tenemos, porque todo es de Dios incluyéndonos nosotros mismos. Debemos administrar con sabiduría lo mucho o lo poco que se nos ha dado, cada cristiano es un mayordomo o administrador de Dios y como tal tiene la responsabilidad de utilizar todo lo que Dios le ha encomendado para beneficio del Señor. La Iglesia también es Mayordomo y Dios le ha dado la responsabilidad de llevar su obra evangelizadora en el mundo, se le ha confiado los trabajadores con las capacidades necesarias para hacer las obras y el dinero para realizarlas.

Aprovechemos la Gracia recibida, los talentos, los dones de su Espíritu, el tiempo de la vida, el tesoro de que disponemos y nuestra oración diaria por el Señor. En ese sentido vamos a trabajar en la parroquia Nuestra señora de la Asunción, vamos a estudiar el proyecto y priorizar la actividad, nos organizaremos y dispondremos del tiempo necesario, y con nuestro intelecto se darán todas las acciones para recabar todo el dinero para su financiamiento..Pidamos al Señor por el proyecto de AIRE ACONDICIONADO para la Catedral sin soslayar otro objetivo de la MAYORDOMIA PARROQUIAL Agosto 2011.